潍坊昌邑白金价格_潍坊哪里有回收白金的

2024-07-24 07:54:10

1.少君文言文

2.刘璠文言文重点字词

3.汉武帝和诸葛亮谁先出生

4.关于汉武帝/

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公元前119年，又称为元狩四年。这一年发生的大事有：西汉发行皮币；霍去病出代郡塞击败匈奴；西汉名将李广逝世；卫青出击匈奴等等。

公元前119年（汉武帝元狩四年），卫青出击匈奴，至窴颜山的赵信城（约在今蒙古国杭爱山西南），获得匈奴储存的大量粟米。证明在与中原的长期交往中，匈奴已逐步掌握了农业生产技术，从事于农业生产。公元前119年（汉武帝元狩四年），张骞第二次出使西域。当时，汉朝业已控制了河西走廊、积极进行武帝时对匈奴最大规模的一次战役，张骞第二次出使西域目的是与西域各族加强友好往来。公元前119年（汉武帝元狩四年），霍去病出代郡塞击败匈奴，封狼居胥山（为今蒙古人民共和国境内肯特山），霍去病挫败了匈奴的势力--左贤王部。保卫了边陲的安全，减轻了中原人民的痛苦。公元前119年（汉武帝元狩四年），西汉宣布实施盐铁专卖政策。西汉盐铁专卖实行的效果很好，不仅西汉州县财政富饶，西汉国家府库也大为充盈。甲车之费，克获之赏，以亿万计，全由大司农保障供给。公元前119年（汉武帝元狩四年），盐城建县。盐城，东临黄海，面积1.5万平方公里。以“东方湿地、水绿盐城”而闻名。盐城还是中国重要的革命老区之一，曾有“西有延安，东有盐城”之说。盐城拥有中国规模最大、资料最全、最具代表性的新四军纪念设施。公元前119年，马略，G.当选保民官，后又任大法官。马略，G.古罗马统帅、政治家。马略，G.参加努曼提亚（西班牙）战争，作战勇敢。在长期军事生涯中，马略，G.接近士兵，享有声望，亦深知罗马军事上的利弊。在对日耳曼人作战期间，领导并完成了一次有名的军事改革。公元前119年（汉武帝元狩四年），宝坻大蒜传入中国。宝坻大蒜百合科，葱属，原为野生，根茎小而瓣少。味浓甚辣。初在长安种植，唐朝以后传至中国北方各省。宝坻大蒜是张骞第二次出使西域带来中原。

公元前119年发行白金三品大额货币

公元前119年（汉武帝元狩四年），汉武帝发行两种大额货币。一种是在一块一尺方的白鹿皮的四周绣上彩色丝边，称皮币，皮币值四十万，用宫苑中的白鹿皮制成。每张一方尺，饰以彩画。典出《史记?平准书》描述皮币：“乃以白鹿皮方尺，缘以藻缋，为皮币，直四十万。”一种是用银锡合金制币，称白金三品。白金三品是指：圆形龙币，又名白选、白馔，圆形而有龙纹，重八两，值三千；方形马币，方形而有马纹，重六两，值五百；椭形龟币，肉圆好方，币形像龟，以龟甲为币文，重四两，值三百。公元前119年（汉武帝元狩四年），汉武帝颁布加重工、商税收的法令措施。这项法令措施当时称算缗（音民，以丝绳由钱孔以贯钱，一贯一千钱），告缗（即对工商业者征收重税和违反税收法令要加惩罚）。这项法令措施建议最初曾由御史大夫张汤提出。由桑弘羊主持执行。算缗是命令工商业者（不论有无市籍）必须如实登记资产，经商者每缗二千钱每年征税一算（一百二十文钱，约合整个资产的6%）；手工业者每缗四千钱每年征税一算（约合整个资产的3%）。还规定除官吏、三老及北边骑士外，凡有轺车（单马小车）一乘征税一算，商人轺车一乘征税二算。船长五丈以上者征税一算。对隐瞒不报或所报不实，罚戍边一年并没收其全部财物。告缗是奖励告密，告密者可得所被罚者一半所罚。这种规定对商贾尤其故意隐瞒者、大工商业者打击很大，另还进一步取放纵告缗办法。施行的结果，使朝廷得到工商业者的财物以亿计，私属奴婢千万数，田地大县数百顷、小县百余顷。

公元前119年（汉武帝元狩四年），李广逝世。李广是西汉名将，陇西成纪人。其先祖李信为秦国名将，曾率秦军追逐燕太子丹直到辽东。匈奴大举入侵边关，李广少年从军，抗击匈奴。他作战英勇，杀敌颇众，使汉文帝大为赞赏。吴王、楚王叛乱时，李广以骁骑都尉官职跟随太尉周亚夫出征平叛，在昌邑城下夺得叛军军旗，立下显赫战功。李广因为抗击匈奴的入侵，李广在匈奴军中赢得了“汉之飞将军”称号。一次，李广外出打猎，看见草中大石，以为是虎而一箭射去。待他近看时，方知射中的是大石，而那枝箭却深深地射入了石中。他张弓对石再射，却始终不能再将箭射入石中了。公元前119年，汉朝与匈奴在漠北展开大战，李广因为迷路，没能及时与卫青大军会合，卫青大怒并命长史追究，李广愤而自杀。

少君文言文

第一次改革

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汉武帝于建元元年（前140年）春二月行三铢钱。《汉书·武帝纪》师古注曰：「新坏四铢钱造此钱也，重如其文。见食货志。」这次改革使铜铸币的名义价值与法定重量恢复一致。这一措施，第一次改变了“半两”这一相沿下来的货币单位名称。

第二次改革

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第一次改革后，因为其时三铢钱与四铢重的半两等价流通，再加上盗铸盛行，故三铢未能坚持流通。因此，汉武帝于建元五年（前136年）春“罢三铢钱，行半两钱。”史载：“有司一言曰：’今半两钱，法重四两‘“。这与文帝四铢钱不同的地方是它铸有外郭，故被钱币学家称为“武帝半两”。

第三次改革

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元狩四年（前119年），汉武帝又下令重新铸造三铢钱，并造白鹿皮币和白金三品。为了抑制盗铸，汉武帝还颁布了盗铸金钱者死罪令。此次改革是汉武帝历次币制改革中动作较大的一次。在第三次改革前，由于汉武帝内兴功利，外事四夷，连年征伐，开拓疆土，国家财政空前膨胀，很快便耗尽了文景时期积累的社会财富，造成“县官大空”。在这个背景下汉武帝开始了第三次货币改革。

《史记·平准书》载，“是时禁苑有白鹿而少府多银锡。自孝文更造四铢钱，至是岁四十馀年，从建元以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱，民亦闲盗铸钱，不可胜数。钱益多而轻，物益少而贵。有司言曰：「古者皮币，诸侯以聘享。金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。今半两钱法重四铢，而奸或盗摩钱裏取鎔，钱益轻薄而物贵，则逺方用币烦费不省。」乃以白鹿皮方尺，縁以藻缋，为皮币，直四十万。王侯宗室朝觐聘享，必以皮币荐璧，然後得行。”即皮币的实行，主要是为王侯宗室朝觐聘享之用，使他们向中央的纳贡不受劣钱影响。

币制改革的汉五铢

由於少府多银锡，“又造银锡为白金。以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟，故白金三品：其一曰重八两，圜之，其文龙，名曰「白选」，直三千；二曰以重荖小，方之，其文马，直五百；三曰复小，撱之，其文龟，直三百。”白金三品币值介於三铢与黄金之间，这样就形成了一套比过去更加复杂的货币体系。中央通过手中积累的此前并非货币的银锡，定以高价，即可借机剥夺大商人的财富，增加中央财政收入。

汉武帝还“令县官销半两钱，更铸三铢钱，文如其重。”这是继第一次改革後，再次试图以三铢代替半两的举措。

可见，汉武帝这次币制改革内容主要是：一，销半两钱铸半两钱；二，发行大额虚币皮币与白金。而改革的目的是增加国家的财政收入。

但是，这次币制改革及禁民盗铸之令并没能在根本上遏制民间铸钱，币值较高的白金三品的推行反而刺激了民间盗铸行为。“盗铸诸金钱罪皆死，而吏民之盗铸白金者不可胜数。”

对於皮币的实行，有的大臣也有不同意见。大农颜异便是其中之一。“上与汤旣造白鹿皮币，问异。异曰：「今王侯朝贺以仓璧，直数千，而其皮荐反四十万，本末不相称。」天子不说。”

第四次改革

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元狩五年（前118年），仅仅在上次改革一年后，汉武帝又开始进行第四次币制改革，改革内容是废三铢钱，改铸五铢钱。半两也被明令废止，“罢半两钱，行五铢钱。”“有司言三铢钱轻，易奸诈，乃更请诸郡国铸五铢钱，周郭其下，令不可磨取鎔焉。”当时的盗铸铜钱者往往通过磨取得到铜屑，再将铜屑鎔铸为钱。“周郭其下”的五铢钱因为有郭为保护，难以被磨取铜屑，故能够有效防止盗铸。

五铢钱轻重适中，比较适合中国古代经济发展情况及价格水平对货币单位的要求，故在汉武帝以后的西汉乃至东汉、蜀、魏、晋、南齐、梁、陈、北魏、隋等朝代均有铸造，历时长达739年，成为中国历史上铸造数量最多、流通时间最长的货币。仅在西汉，“自孝武元狩五年三官初铸五铢钱，至平帝元始中，成钱二百八十亿万馀云。”

元狩五铢

元狩五年的这次币制改革，汉武帝诏令各郡国铸行五铢钱。这种五铢钱称“郡国五铢”，或称“元狩五铢”。

改铸五铢钱的主要目的是在市场上树立货币信誉，以稳定金融，使私铸者因无利可图而自动放弃私铸，从而彻底解决私铸问题。但是，由于铸币权在地方诸侯各国手中，各地铸币的技术水平及铜矿的成分参差不齐，再加上各地官吏对命令的了解与奉行不一，所以所铸钱币[12] 的差别很大。有的郡国五铢与原来的汉半两一样，背平无轮郭；有的穿孔大，肉薄或肉厚。总而言之，这些质量差的郡国五铢基本上都有偷工减料使钱重达不到五铢的现象，而且随着时间推移，钱越铸越轻，越铸越粗劣。郡国官吏旧习难改，通过这种手段中饱私囊。这令五铢有可能重蹈汉半两、三铢的覆辙。

《汉书·食货志》载，“自造白金五铢钱後五岁，而赦吏民之坐盗铸金钱死者数十万人。其不发觉相杀者，不可胜计。赦自出者百馀万人。然不能半自出，天下大氐无虑皆铸金钱矣。犯法者众，吏不能尽诛，於是遣博士褚大、徐偃等分行郡国，举并兼之徒守相为利者。（师古曰：「守，郡守也。相，诸侯相。」）”

第五次改革

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为扭转上述“郡国多奸铸钱，钱多轻”[13] 的被动局面，汉武帝元鼎二年（前115年）“公卿请令京师铸钟官赤侧，一当五，赋官用非赤侧不得行。”如淳曰：「以赤铜为其郭也。今钱见有赤侧者，不知作法云何。」索隐曰锺官掌铸赤侧之钱。韦昭云「侧，边也」，故晋灼云「以赤铜为郭。今钱见有赤侧者」。钟官赤侧，一称赤侧五铢，因《汉书·食货志》将“赤侧”作“赤仄”，故也称赤仄五铢，汉书音义曰：「俗所谓紫绀钱也」。新铸的“赤仄五铢”质量上乘，一枚等同于郡国五铢五枚之值。

“白金稍贱，民不宝用，县官以令禁之，无益。岁馀，白金终废不行。”故在此之前铸行的白金三品由此罢废。

赤仄五铢正面有轮无郭，背面轮郭兼备。外径约26毫米，内穿直径约9.5毫米，厚度达2毫米以上，重约4克。外郭线高而细，明显高于钱文，整体比较整齐，没有错位的现象。钱文的笔画较细，书体随意但工整，字有高有低，“五铢”两字中“铢”的“金”字头矢镞形较大，右侧“朱”头方折，上下长短相差不多。

第六次改革

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由于赤仄五铢的比价是郡国五铢的五倍，在流通过程中产生诸多不便，而且因为其盗铸获利更多，故吸引了私铸与盗铸者铸赤仄五铢。赤仄五铢铸行二年后，因为“赤侧钱贱，民巧法用之，不便，又废。”

汉武帝于元鼎四年（前113年）将铸币权从各郡国收归中央，使中央对五铢进行统一铸造和发行。“於是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。钱旣多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之，输其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。”

所谓“三官五铢”或“上林三官钱”便是该次改革后铸造的五铢。《史记·平准书》裴骃集解：“汉书百官表：「水衡都尉，武帝元鼎二年初置，掌上林苑，属官有上林均输、锺官、辨铜令。」然则上林三官，其是此三令乎？”如曰是，则上林三官指钟官、均输、辨铜令，乃水衡都尉的属官，统管铸钱。水衡都尉是中央为推广均输法而新设的官职，其办公地点为长安上林苑。三官五铢的边郭工整且重量准确、钱文秀丽，是质量上乘的铜钱，其盗铸成本较高，“而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。”三官五铢的发行一举解决了困扰西汉金融多年的私铸、盗铸问题，汉武帝的币制改革至此取得了较大成功。

刘璠文言文重点字词

1. “少君”二字有什么特别的意思

少君，在文言文里是对别人儿子的尊称。

在网上一查，什么张少君、李少君、王少君、申少君、詹少君、王少君、贤妻桓少君、钱建军少君、傅少君……太多了。

且少君是一位网络作家，本名钱建军。曾就读中国北京大学声学物理专业，美国德州大学经济学专业。曾任职中国《经济日报》记者、康华公司经理.美国匹兹堡大学国际问题研究中心副研究员，普林斯顿大学当代中国研究中心研究员。现为美国TII公司副董事长兼美国南美以美大学和中国华侨大学教授。以未名、李远等笔名活跃于海内外文坛，著有《现代启示录》、《西部报告》、《人生自白》等著作。

“少君”二字普遍用在姓末端。我认为现代的含义应是：

1.有可能是对人（青少年）的尊称

2.X（姓）家族的后代象征，是希望这人一生有所作为

3.像少君这个网络作家一样，少时就有成就（估计不是这一点）

希望对你有帮助！

2. 后汉书列女传鲍宣妻文言文翻译

勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道，乡邦称之。

译文

渤海鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇，因此把女儿嫁给了他。（少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚，鲍宣不高兴，就对妻子说：“你生在富贵人家，习惯穿着漂亮的衣服和装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢担当大礼。”妻子说：“我父亲因为您修养品德，信守约定，所以让我拿着毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）听从您的命令。”鲍宣笑着说：“（你）能这样，这是我的心意了。”少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰，改穿（平民的）短衣裳（汉代贵族的衣服是深衣，就是长衫），与鲍宣一起拉着小车回到家乡。（她）拜见婆婆礼节完毕后，就提着水瓮出去打水，修习为妇之道，乡里的人对她非常称赞。

3. 文言文翻译范文正正直

范文正公仲淹贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故婢我收之。今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。

译文：

文正公范仲淹年轻时贫穷潦倒，寄居在睢阳一户姓朱的人家里，经常和一个术士来往。一天那个术士病危了，便请人叫来范文正，告诉他：“我有个方法，可以把水银炼成白金，我的儿子年纪小，不能把这个秘方交托给他，现在我把它交给你。”于是把这秘方和炼成的一斤白金封好，放在范仲淹怀中，范仲淹刚想推辞，那个术士已经气绝而死。后来过了十几年，范仲淹当上了柬官，而当年那个术士的儿子长大了，范仲淹派人把他叫来说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已经长大了，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

4. 安守清贫文言文翻译

渤海郡鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。

鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇，因此把女儿嫁给了他。（少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚，鲍宣不高兴，就对妻子说：“你生在富贵人家，习惯穿着漂亮的衣服和装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢聘娶。”

妻子说：“我父亲因为您修养品德，克勤克俭，所以让我嫁给您，既然侍奉了您，（我）听从您的命令。”鲍宣笑着说：“（你）能这样，这是我的心意了。”

少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰，改穿（平民的）短衣裳（汉代贵族的衣服不是深衣，就是长衫），与鲍宣一起拉着小车回到家乡。（她）拜见婆母礼节完毕后，就提着水瓮出去打水，按妇道去做，乡里的人对她非常称赞。

5. 妇道典范文言文翻译

指的是哪篇？

原文：

勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰："少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。"妻曰："大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。"宣笑曰："能如是，是吾志也。"妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道，乡邦称之。

翻译：

渤海鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇，因此把女儿嫁给了他。（少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚，鲍宣不高兴，就对妻子说："你生在富贵人家，习惯穿着漂亮的衣服和装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢担当大礼。"妻子说："我父亲因为您修养品德，信守约定，所以让我拿着毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）听从您的命令。"鲍宣笑着说："（你）能这样，这是我的心意了。"少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰，改穿（平民的）短衣裳（汉代贵族的衣服是深衣，就是长衫），与鲍宣一起拉着小车回到家乡。（她）拜见婆母礼节完毕后，就提着水瓮出去打水，修习为妇之道，乡里的人对她非常称赞。

原文：

同姓从宗，合族属；异姓主名，治际会。名著而男女有别。其夫属乎父道者，妻皆母道也。其夫属于子道者，妻皆妇道也。谓弟之妻妇者，是嫂亦可谓之母乎？名者，人治之大者也，可无慎乎？——《礼记?大传第十六》

翻译：

同姓的人（即“父系时代本氏族里的人”）要依着血系的支分派别，（如先分为老大房、老二房、老三房，再各统率其所属的房分之类……），合起来成为一个宗族，明确亲疏远近关系；异姓的人（即“来嫁者”，亦即一个家族内的太太媳妇儿们）只是分别她们的辈份，而不再分别她们的支派，如只是分为老太太、太太、少太太等，而不再问她们谁是谁的妻子，谁是谁的母亲等），分清辈分关系以定互相交往的相关礼仪。名分（辈分）既经确定，也就明确了一个家族里面男女有别。她们的丈夫属于“父道”范畴的，他们的妻子都属于“母道”的范畴；她们的丈夫属于“子道”范畴的，他们的妻子都属于“妇道”的范畴。（这就出现了混乱的情况，）难道兄弟的妻子属于“妇道”的范畴，而这位兄弟的嫂子却可以属于“母道”的范畴吗？（所以说，）（女人的）名分（辈分），是一个家庭存在、管理的大事（或“关键”）啊，难道可以不谨慎（对待）吗？

如对于我的解答有问题，欢迎继续追问~

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6. 师旷论学文言文翻译

原文

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

译文

晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”

师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”

平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”

师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”

平公说：“讲得好啊！”

7. 翻译文言文

曹州（今山东荷泽）人于令仪，是个市场中的小摊贩业者；他为人宽厚，很少得罪别人，晚年时的家道颇为富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，结果被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。

於令仪问他说：「你平常很少犯过错，何苦今天做贼呢？」小偷回答说：「因受贫困所迫的缘故。」於令仪再问他想要什麽东西，小偷说：「能得到十千钱，便足令衣食无忧了。」於令仪听后就如数给了他。正在那小偷要出门离去时，於令仪又叫住他，这使得那小偷大为恐惧，但於令仪对他说：「你如此的贫困，晚上带著十千钱回去，恐怕会引起巡逻人员的盘查。」於是将小偷留下，天亮后才让他离去。

那小偷深感惭愧，后来终於成了良民。乡里的人们，都称道於令仪是名善士。於令仪挑选出一些优秀的子侄辈，建立学堂并聘请有名的儒士来教导他们，他的儿子於伋，侄儿於杰与於效，后来都相继考中了进士，他们於家现在是曹南一带的名门望族。

8. 杨震四知文言文翻译

原文：杨震字伯起，弘农华阴人也.震少好学，明经博览，无不穷究.诸儒为之语曰："关西孔子杨伯起."大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”

（译文）杨震，字伯起，弘农华阴人。杨震从小好学，博通经术。众儒生说：“真是关西的孔子杨伯起啊。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”

9. 去私文言文翻译

天不私覆，地不私载，日月不私照，四时不私行，天地、日月、四时施其德样而万物得以成长。

尧有十个儿子，不把君位传给他的儿子而传给舜；舜有九个儿子，不把王位传给他的儿子而传给禹；这是大公无私的了晋平公问祁黄羊说：“南阳这个地方缺个县令，谁适合担任？”祁黄羊答道：“解狐适合（补这个缺）。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的仇人是（谁）。”

平公（称赞）说：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）称赞（任命解狐）好。

过了一些时候，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担任合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合适。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的儿子是（谁）。”

平公（又称赞）说：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）称赞（任命祁午）好。

孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！（他）荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。”。

汉武帝和诸葛亮谁先出生

1. 吕蒙传的文言文和重要的字词的意思

吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告其母，母恚欲罚之，蒙曰：“不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。鲁肃代周瑜，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”

窃：偷偷地。

数：多次。

顾：重视。

虽：虽然

虞：意料，预料。

诣：拜访

造次：鲁莽，轻率。

就：凑近，靠近。

拊：抚摩。

2. 古文与朱元思书重点词的解释

《古文二则》《与朱元思书》《诗词六首》

石家庄经济技术开发区中学温梅开

课堂点击《与朱元思书》全文赏析

《与朱元思书》文主要写作者从富阳到桐庐一百多里的富春江的观感，它将本人的身心感受寄予景物描写中，简洁明快，清新悦目，于骈文中见作者潜词造句之功底，虽传承了魏晋士大夫的文见，但在那个时代倒也耳目一新。

此文构思严谨，层次分明，作者从合写与分写的角度，先以“奇山异水，天下独绝”总括全文，点出富春江的山之奇，水之异的独特之处。开篇以清幽宁远的笔调映衬游历的闲适随兴之情，让读者也随之进入到优美旷远的胜境，接着作者分写了水的绿、深、清、急之特点和山的高险、奇、密之景象，运用了动静结合的手法进行了白描，突出水之异与山之奇，而且从人的视觉、听觉入手，描物摹声淋漓尽致，使静态的景物和动态的水势，形象的绘画与动听的万籁之声融合得浑然一体，相得益彰。使人仿佛身临其境，不仅“增添了青山绿水的妙趣，而且给人无尽的美好感受”。最后用“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”一句，将写景自然而然地转入到抒怀，是作者心与大自然的融合，作者的感情至此已得到了升华，灵魂得以净化，世间的一切功名利禄，忧愁烦闷于此已消失殆尽，不足为外人道了。篇末追笔，用“横柯”、“疏条”紧承上文的“寒树”，补写出两岸山间的繁茂之状，营造了令人“息心忘返”的哲理境界，与陶渊明的“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”有异曲同工之意，创造了一个情景交融、物我两忘的意境。

字词句段佳句赏析

1、当之郡，道经昌邑。故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见。

赏析：句中“之”，在这里是动词，意思是“到”，“故”是“从前”的意思，“茂才”即“秀才”，“谒”的意思是“拜见”。该句可译为“他在赴任途中，取道经过昌邑，从前推举的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见他。”“所举”“茂才”“暮夜”送金，收了别人也不知道，杨震断然拒绝，更能反映杨震的廉洁自律。

2、急湍甚箭，猛浪若奔。

赏析：“甚箭“，可译为“甚于箭”，比箭还快。“若奔”，马一般的飞奔。全句的意思是：急湍的江流，比箭还快，凶猛的波浪，好像狂奔的马群。

3、剪不断，理还乱，是离愁。

赏析：剪也剪不断，越梳理越乱的是深重的离愁别恨。这句话让我们感觉到秋思的纷繁和难以解开。让任感到“离愁”就像一团乱麻盘绕纠缠着作者，而无法解脱。把离愁的特点极其形象地写了出来，成为写“离愁”的千古名句。

3. 何荣祖,字继先文言文重点字翻译阅读

何荣祖传译文何荣祖字继先，祖籍太原。

父何瑛，在金朝为官，授明威将军。金亡后迁家于广平。

荣祖体貌魁伟，额上有红色纹，如两棵树，背突出，看相的说他将来会做大官，而且长寿。何家世代为吏，荣祖也熟悉官府之事。

他由中书省的一个属吏而升为御史台都事。这时阿合马当政，在其家中设立总库，收纳四方之物，而称之为“和市”。

监察御史范方等对此进行了弹劾。阿合马知道这是何荣祖出的主意，奏请调荣祖为左右司都司，把他置于自己的管辖之下。

不久，御史台任荣祖为治书侍御史，升为侍御史。又调任山东按察使，阿合马的阴谋未能得逞。

帖木剌思贪赃枉法，为佥事李唐卿弹劾。帖木剌思想不出对付的办法。

恰巧这时济南有人告发谋反事，唐卿察觉此是诬告，把起诉人的状子烧了。帖木剌思借此事指控唐卿放纵了谋反者，于是逮捕了数十人。

但此案长期不能判决。朝廷命荣祖与左丞郝祯、参政耿仁杰去审理。

他们了解事情的真象后，荣祖主张判诬告之罪，祯与仁杰认为对诬告者只判失口乱言之罪，荣祖不同意。不久，荣祖调任河南按察使，祯与仁杰终以失口乱言之罪，对诬者处以杖刑，释放被株连的人，唐卿所蒙之冤得以昭雪。

平凉府报告说，有南人二十余人逃往江南，安西行省欲将此事上报朝廷，刚好荣祖来任行省参政，阻止他们上报，他认为“：何必上报朝廷，这些逃去的人都是奴隶，今闻江南已平，回去找自己家而已，可发文逮捕回来就是了。”后查明这些人果是奴隶，把他们交还给主人。

荣祖被任命为云南行省参知政事，因母亲年迈，辞不赴任。又拜御史中丞，出京任山东东西道按察使。

后召入朝为尚书参知政事。桑哥专政，迫切地搜刮钱粮，受害。

荣祖多次奏请停止，世祖不听从，畿内之民受害尤甚，荣祖又多次向皇帝报告畿内人民困苦，请求免去赋税。同僚劝他再不要去劝谏了，荣祖执意不肯，不怕违背圣上旨意，不签署有关公文。

不过一月，桑哥的害民之弊为大家所共知。世祖这才想起荣祖过去所说的那些话，召他来问解救的办法。

荣祖建议设立专门机构在年终时对征收钱粮情形进行考核。大家都认为这办法很好，以后长期实行。

朝廷赐他钞一万贯以资奖励。荣祖陈奏朝廷内外官员规则，以纠正弊病。

但为桑哥所压制，不能实行。荣祖与桑哥既意见不合，便借病告，朝廷特授荣祖为集贤大学士。

不久，起任尚书右丞。桑哥倒台后，改荣祖为中书省右丞。

祖荣奏请施行《至元新格》，改提刑按察司为肃政廉访司。他上书说“：国家财用不可不足，而天下百姓也不可不安。

今管理财政的人，不顾人民之困苦，谈政治者不规划国家的大政方针。而且应当任用的人总是多，而得到任用的人却总是少。

总之，中书省及各部为国家基础所在，必须选拔有才干者任用。按察司虽监督一道之政务，而其职责在于清除弊端，安抚该道百姓，如果还有未做到的事，行省和行台则应派官去考核，尽量做到于政有益。”

世祖深以为然。荣祖多次因年老病而请求解除他的职务，朝廷诏令他不必负责具体事务，只是参预中书省商定政务，领取俸禄。

不久，拜荣祖为昭文馆大学士，参预中书省事，又加平章政事。发生水旱灾害，他以此为由，请求罢职，朝廷未准。

荣祖曾奉旨定《大德律令》，此书早已完成，现在奏请诏命元老大臣审订。还未来得及颁行，因其子秘书少监何惠去世，他辞职回到广平，年七十九岁卒。

赠光禄大夫、大司徒、柱国，追封赵国公，谥“文宪”。荣祖身为大官，却租房居住，茶具是普通青瓷。

皇后闻知，赐上等饮具及金五十两、银五百两、钞二万五千贯，让他买宅添置用具，以表彰他的廉洁。其著述有《大畜》十集，还有《学易记》、《载道集》、《观物外篇》等书。

4. 文言文《刘旷传》中的特殊句式和重点字词有哪些

文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。

现代汉语习惯的常规语序，一般为"主-谓-宾""定（状）-中心词"，即主语在谓语前，谓语在宾语前，修饰语在中心语前；但有时因修辞、强调等的需要语序会发生变化。判断句：对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。

（1）用"者……也"表判断 ①廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》） ②陈胜者，阳城人也。

（司马迁《陈涉世家》）（2）句末用"者也"表判断 ①城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策 .邹忌讽齐王纳谏》） ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

（周敦颐《爱莲说》）（3）用"者"表判断 ①四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》） ②同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。

隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（柳宗元《小石潭记》）（4）用动词"为"或判断词"是"表判断 ①马超、韩遂尚在关西，为操后患。

（司马光《赤壁之战》） ②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）（5）用"即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必"等副词表示肯定判断 ① "臣本布衣，躬耕于南阳。

" "此诚危急存亡之秋也。"（诸葛亮《出师表》） ②此则岳阳楼之大观也。

（范仲淹《岳阳楼记》）（6）用"非"表示否定判断 ①子非我，安知我不知鱼之乐？（庄子《秋水》） ②六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（苏洵《六国论》）（7）无标志判断句。 ①刘备天下枭雄。

（司马光《赤壁之战》） ②其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"（《吕氏春秋察今》）被动句：是指主语与谓语之间的关系是被动关系。

被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，也叫意念被动句。（1）用"于"表示被动关系用介词"于"引出行为的主动者，"于"放到动词后，它的形式是："动词+于+主动者"。

（2）用"见"来表示被动关系在动词前用"见"或又在动词后加"于"引进主动者。它的形式是："见+动词"或者"见+动词+于+主动者"。

①秦城恐不可得，徒见欺。（司马迁《廉颇蔺相如列传》） ②臣恐见欺于王而负赵。

（司马迁《廉颇蔺相如列传》）（3）用"为"表示被动关系 "为"放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是："为+主动者+动词"或者"为+主动者+所+动词"。 ①若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。

②茅屋为秋风所破（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）（4）用"受""被""受……于"表示被动关系它的形式是："被（受）+动词"或者"被（受）+动词+于+主动者"。 ①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（"见"也表被动）（司马迁《屈原列传》） ②予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

"（张溥《五人墓碑记》）（5）无明显标志的被动句这种被动句没有明显的标志，但翻译时需要翻译成被动句，这种被动句也叫做意念被动句。 ①举孝廉不行，连辟公府不就。

（范晔《张衡传》） ②视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。（范晔《张衡传》）省略句： 1.主语的省略，就是把主语省略掉。

（1）承前省永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。（柳宗元《捕蛇者说》）（2）蒙后省沛公谓张良曰："从此道至吾军，不过二十里耳。

（公）度我至军中，公乃入。"（司马迁《鸿门宴》）（3）自述省（予）爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。

（柳宗元《愚溪诗自序》）（4）对话省（孟子）曰：'独乐乐，与人乐乐，孰乐？' 2.谓语的省略，就是把谓语省略掉。 ①夫战，勇气也。

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。（《曹刿论战》） ②择其善者而从之，（择）其不善者而改之。

（《论语》） 3.修饰语和中心词的省略 ①吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ②行一不义（事），杀一无罪（人），而得天下，不为也。

[中心词的省略] （《荀子》） 4.宾语与兼语的省略，文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。 ①杞子自郑使（人）告于秦。

（《左传.肴之战》） ②郑穆公使（人）视客馆。（《左传.肴之战》） 5.介词和介词宾语的省略 ①死马且买之（以）五百金，况生马乎？（战国策.千金市马） ②臣与将军戮力而攻秦，将军战（于）河南，臣战（于）河北。

（司马迁《鸿门宴》） 6.分句的省略 ①然力足以至焉，（而未至，）于人为可讥，而在己为有悔。（王安石《游褒禅山记》） ②骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，（亦可至远），功在不舍（荀子《劝学》）倒装句：折叠介词结构后置和状语后置 1.动+以+宾。

申之以孝悌之义。《寡人之于国也》 2.动+于（乎，相当"于"）+宾。

青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子·劝学》 3.形+于+宾。

虽才高于世，而无骄尚之情。《张衡传》 4.介词宾语后置：介词"以""于""乎""自"等后面带上宾语，组成介宾结构短语。

是故弟子不必不如师，师不必。

5. 求文言文范文正正直的中心主题思想和重点字词的解释重点字

1、解释：①游游乐游玩 ②方秘方 ③以（抱歉我不知道你说的是哪个“以”） ④成立长大成人

2、翻译：①会术者病笃一天那个术士病危了 ③内文正怀中放在范仲淹怀中

3、“当以还汝”中省略了介词宾语 “之 ” 当以之还汝

4、理解：这件事说明范仲淹正直不，贪图利益，诚信

原文：

范文正公仲淹贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之。今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。

1.范文正公：即范仲淹，谥号为“文正”。 2.悴：困苦。 3.睢（suī）阳：古地名，今河南境内。 4.会：适逢。 5 笃：严重。 6.封志：封存并加以标志。 7.谏官：给皇帝提建议的官员。 8.而：你。 9.俾（bǐ）：使。 10.成立：长大。 11.封识：标志。 12.宛然：依然如故。

译文：文正公范仲淹年轻时贫穷潦倒，寄居在睢阳一户姓朱的人家里，经常和一个术士游乐。一天那个术士病危了，便请人叫来范文正，告诉他：“我擅于把水银炼成白金，我的儿子年纪小，不能把这个秘方交托给他，现在我把它交给你。”于是把这秘方和炼成的一斤白金封好，放在范仲淹怀中，范仲淹刚想推辞，那个术士已经气绝而死。后来过了十几年，范仲淹当上了谏官，而当年那个术士的儿子长大了，范仲淹把他叫来说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已经长大了，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的标志完好如初。

有问题再问我祝学业进步

6. 孔子去卫适陈重点词语翻译

子贡和孔子周游卫国后到陈国去，途中遇见两位长相清秀的养蚕女子在林中桑，孔子随吟了一句："南枝窈窕北枝长。" 一桑女随即答道："夫子在陈必绝粮。九曲明珠穿不得，著来问我桑娘"。当师徒众人行到到陈国和蔡国交界处时，被边界守军拦截不让他们继续前往。有人拿出十多个九曲珠说："如果用丝线穿起来，就让你们进通过"。孔子师徒均不能穿过这九曲珠。孔子记起桑女的话，叹道：真是一语成谶啊！孔子便让颜回和端木赐（字子贡）返回去向桑女求教。二人回到桑林旁的访得桑女家，家中人却称女子不在，却送一菜瓜给二人。子贡灵机一动说："'瓜'子（籽）在内也。" 这时，那个与孔子对诗的女子才从房内走出来，她说给子贡穿九曲珠的办法："用蜜涂珠，以丝系蚁，如不肯过，用烟熏之。"孔子依照她的话，果然穿过珠子，这才得以放行。……

适：到。。去

乃释其厄，厄：困难，危难。

其家谬言女出外，谬：错误，差错。

孔子去卫适陈，适：来到或到

7. 与朱元思书的重点词句

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍

2.俱：都

3.净：散尽

4.共色：同样的颜色。共，相同

5.从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。

6.至：到

7.许：表示大约的数量

8.独绝：独一无二

9. 缥碧：青绿色。

10.急湍：湍急的水流

11. 直视无碍：一直看下去，毫无障碍。形容水清澈透明。

12. 甚箭：甚于箭，比箭还快。甚：胜过。

13.若：好像

14.奔：这里指飞奔的马。

15. 寒树：耐寒长绿的树.

16.负势竞上：（高山）凭借山势，争着向上。负：凭借。竞：争着

17. 轩邈：高远。这里作动词用，比高远

18.直指：笔直地向上。指：向上。

19.千百成峰：意思是形成无数的山峰。

20.激：冲激

21.泠（líng）泠作响：发出泠泠的声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

22. 相鸣：互相和鸣。

23.嘤（yīng）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

24.千转：长久不断地叫。千，表示多。转，同“啭”，鸟婉转地叫。

25. 无绝：就是“不绝”，不消失。与上句中的“不穷”相对。这里指蝉鸣。

26. 鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是老鹰飞到天上。这里用这句话比喻那些为名为利极力追求名利的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。

27. 望峰息心：望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来。息：使……平息

28.经纶世务者：办理政务的人。经纶，筹划、治理。

29.窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）会流连忘返。反：通“返”，返回。窥：看

30. 横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树枝。蔽：遮蔽

31. 在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样阴暗。昼：白天。犹：还像

32.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。交：相互。

33.见：同"现"看见。

34.日：太阳，阳光

1.通字

反：通“返”。例句：窥谷忘反。

见：通“现”。例句：有见天日。

2.古今异义

许古义：附在整数词之后表示约数。例句：自富阳至桐庐一百许里。

今义：或许，应允，赞许等。

奔古义：指飞奔的马。例句：猛浪若奔。

今义：奔跑，飞奔。

经纶古义：筹划、治理。例句：经纶世务者

今义：规划，管理政治的才能

戾古义：至 .例句：鸢飞戾天者

今义：罪恶

3.一词多义

绝奇山异水，天下独绝（绝美，绝妙）

猿则百叫无绝（断，停）

上负势竞上（向上）

横柯上蔽（在上边）

无直视无碍（没有）

猿则百叫无绝（停止）

百一百许里（十的倍数）

猿则百叫无绝（极言其多）

4.词类活用

任意东西（东西：名词作状语，向东或向西）

猛浪若奔（奔：动词用作名词，飞奔的马）

负势竞上（上：名词用作动词，向上）

互相轩邈（轩邈：形容词用作动词，往高处或往远处伸展）

望峰息心（息：动词使动用法，使……平息）

横柯上蔽（上：名词用作状语，在上边）

5.特殊句式

省略句

（船）从流飘荡，任意东西（主语省略）

急湍甚（于）箭（省略介词“于”）

倒装句

后置定语

鸢飞戾天者

即：飞戾天之鸢者

关于汉武帝/

一、汉武帝先出生的。

二、汉武帝是西汉时期的皇帝，而诸葛亮及刘备，是后来的东汉时期的。刘备是汉武帝刘彻的后代。

三、汉武帝刘彻生于公元前156年7月14日，西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战略家、诗人。刘彻十六岁登基，为巩固皇权，汉武帝设置中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才。纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。文化上用了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。汉武帝时期攘夷拓土、国威远扬，东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了汉地范围，另外开辟丝路、建立年号、颁布太初历、兴太学等亦影响深远。

四、诸葛亮生于公元181年，字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

五、汉武帝比诸葛亮早出生337年。

[编辑本段]汉武帝简介

汉武帝刘彻（前157年—前87年），汉族，生于长安，幼名彘，是汉朝的第7位皇帝。中国历史上伟大的政治家、战略家、诗人。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。4岁被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年），建立了西汉王朝最辉煌的功业之一。曾用年号：建元、元朔、元光、元封、元狩、元鼎、征和、后元、太始。谥号“孝武”，后葬于茂陵。《谥法》说“威强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝。

汉武帝创造了六个“第一”；第一：第一个用儒家学说统一思想的皇帝。第二：第一个创立太学培养人才的皇帝。第三：第一个大力拓展中国疆土的皇帝。第四：第一个开通西域的皇帝.第五：第一个用皇帝年号来纪元的皇帝。第六：第一个用罪己诏形式进行自我批评的皇帝。

正如历史正剧《汉武大帝》所云:他建立了一个国家前所未有的尊严;他给了一个族群挺立千秋的自信;他的国号成了一个伟大民族永远的名字.

汉武帝创立年号同时也是中国第一个使用年号的皇帝。他登基之初，继续他父亲生前推行的养生息民政策，进一步削弱诸侯的势力，颁布大臣主父偃提出的推恩令，以法制来推动诸侯分封诸子为侯，使诸侯的封地不得不自我缩减。同时他设立刺史，监察地方。在军队和经济上则加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理，同时禁止诸侯国铸钱，使得财集于中央。他用董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，为儒学成为封建正统地位地位铺平了道路。不过事实上汉武帝时期从来不曾缺少法治思想，在宣扬儒学的同时汉武帝亦用法规和刑法来巩固的权威和显示皇权的地位，因此汉学家认为这更应该是以法为主以儒为辅，内法外儒的一种体制，对广大百姓宣扬儒道以示的怀柔，而对内部又施以严酷的刑法来约束大臣。而宣儒并不等于弃法，法依然是汉武帝时期的最终裁决手段，当时积极启用的汲黯和对司马迁用宫刑即是其中著名的例子。

春节始于太初改历，汉武帝改正朔。汉武帝时期，卫青霍去病三次大规模出击匈奴，封狼居胥。张骞出使西域，开辟丝绸之路。从此西域成为几大文明交汇之地，汉武帝被称为“冠于百王”。

[编辑本段]名臣名将

丞相：窦婴许昌田鼢（虫字旁）（田蚡）严青翟（应为庄青翟）石庆公孙贺刘屈犛田千秋

太尉大司马：田鼢（虫字旁）（田蚡）卫青霍去病霍光

御史大夫：严青翟韩安国公孙弘张汤石庆卜式儿宽杜周桑弘羊

列将军：霍去病金日石单（di)（金日磾）上官桀

奉常太常：王臧孔臧韩延年

郎中令：王臧李广李敢

卫尉：李广韩安国张骞路博得

太仆：灌夫公孙贺公孙敬声

廷尉：张汤赵禹杜周郭居

太行令大鸿胪：王恢李息张骞田千秋

宗正大农令：韩安国郑当时刘受颜异桑弘羊

中尉少府执金吾：韩安国赵禹李息王温舒尹齐颜异桑弘羊

都尉：汲黯朱买臣江充

内史：石庆郑当时公孙弘汲黯儿宽（儿宽）减宣

还有东方朔主父偃司马迁苏武周亚夫董仲舒司马相如李陵

晚年生活

知天命的汉武帝亦感到自己晚年政治决策的失误带来的恶果，安抚流民的同时，在轮台颁下《轮台罪己诏》“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之！”以表示承认自己的错误。天下也因此又逐渐归于和谐，为昭宣中兴的盛世奠定了基础。

史书《罪己诏》记载：「朕自即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓、靡费天下者，悉罢之。」强调「当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农。修马政复令以补缺，毋乏武备而已。」

公元前88年，汉武帝叫画工画了一张“周公背成王朝诸侯图”送给霍光，意思是让霍光辅佐他的小儿子刘弗陵作皇帝。子幼母壮，为了防止太子的年轻母亲钩弋夫人重演吕后称制的局面，汉武帝狠下心找借口处死了她。公元前87年二月丁卯，汉武帝驾崩于五柞宫，享年七十岁。三月甲申葬于茂陵，庙号是世宗。

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中华民族发展史上汉武帝创造了数个第一：

一独尊儒术；听取董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”开创中国传统主流文化之正统，在中华传统文化舞台上独领风骚两千余年，受到历代统治者所推崇。这里要说明的是，汉武帝并非限制其他各家的发展，致使大力提倡儒家的发展儒法结合。例如夏侯始昌既研习儒家又通晓阴阳五行家；宰相公孙弘兼治儒法两家；主父偃以纵横家起家；耿直的汲黯司马谈司马迁以黄老学说起家。

二设立中朝抑制外朝；

在惠文景帝期间，丞相大多主要是随刘邦打天下的功臣丞相受到礼遇，武帝和丞相多有不合，为贯彻自己的命令，于是设立中朝，尚书台也是这一时期出现的。

三建立年号；

中国历史上第一位使用年号的皇帝，公元前113年武帝以当年为元鼎四年，并追改以前为建元，元光，元朔元狩，每一年号六年。

四太初改历；

太初元年（前104）改太初历，以正月为岁首，色上黄。

五盐铁官营；

盐铁官营自汉代延续至今，今天盐铁茶主要仍由及国企控制。

六通西域；

中国传出了冶铁术、凿井术、丝绸制造、漆器制造等技术，西方（域）传入胡（黄）瓜胡萝卜葡萄汗血马核桃天马等历史意义重大

后妃子女

皇后

陈皇后陈阿娇，父堂邑侯陈午，母刘嫖既馆陶大长公主，“金屋藏娇”的典故由来，后被废黜。

卫皇后卫子夫，后亦被废黜。生刘据、卫长公主、石邑公主、诸邑公主。

李皇后李夫人，由霍光追封为孝武皇后，李延年的妹妹，生刘髆。

赵太后赵婕妤（勾弋夫人），生汉昭帝刘弗陵。

妃嫔

王夫人生齐怀王刘闳。

尹夫人尹婕妤

邢夫人邢娙娥

李姬，生盖长公主、刘旦、刘胥。

某氏，生夷安公主。

儿子

长子戾太子刘据母皇后卫子夫

次子齐怀王刘闳母王夫人元狩六年立，18岁驾薨

三子燕剌王刘旦母李姬

四子广陵厉王刘胥（与齐怀王刘闳同时立）

五子昌邑哀王刘髆母李夫人，天汉四年立（其子刘贺当过27天皇帝）

六子汉昭帝刘弗陵母钩弋夫人赵婕妤，在位十三年，21岁驾崩

女儿

由于历史记载不详，汉武帝之女未有明确排序。

盖长公主（鄂邑长公主）

卫长公主（当利公主），是汉武帝和卫皇后的长女，也是汉武帝最喜欢的女儿。

汉武帝为求长生不老，派人到处寻访方士。最著名的方士栾大，被封为五利将军、天道将军、地道将军、乐通侯，“赐列侯甲第，僮千人、乘舆斥车马帷帐器物以充其家”，汉武帝还将卫长公主嫁给了他（卫长公主原先嫁给曹寿的儿子曹襄，可能是因为丈夫早死，再嫁栾大），后来武帝发现栾大是个骗子，怒火中烧，派人把栾大活活烧死，以泻心头之恨。从此卫长公主再无事迹见于史料。只知道她的儿子曹宗在“巫蛊之祸”中遇害身亡，汉宣帝时她的孙子曹喜恢复了列侯爵位，这个爵位一直延续到东汉。 “巫蛊之祸”的发生，首先从卫长公主的两个妹妹阳石公主、诸邑公主案拉开序幕。

征和二年(前91)，有人举报丞相公孙贺的儿子公孙敬声与阳石公主私通，又派人用巫术诅咒汉武帝，并且在汉武帝经常经过的甘泉宫驰道埋偶人，祝诅之言十分恶毒。于是公孙贺父子死于狱中，整个家族都被处死。数月之后，阳石公主和诸邑公主都因为巫蛊罪而被处死。

石邑公主司马贞《索引》认为石邑公主是卫子夫三个女儿之一，另外两位是卫长公主和诸邑公主。

阳石公主（德邑公主）唯一的记载是“巫蛊之祸”，《史记》和《汉书》只说其是帝女，并未交代其母亲身份。因为和诸邑公主同时因巫蛊罪被处死，所以现在一些注解把她当成了卫子夫的女儿。

诸邑公主

夷安公主嫁汉武帝姊妹隆虑公主子昭平君。

汉代只有皇后的女儿才有专门的记载，汉武帝是否有其他女儿还有待发现。

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中国大陆：

电视剧《汉武帝》，由周里京饰演汉武帝。

汉武帝电视剧《汉武大帝》，由陈宝国饰演汉武帝。

电视剧《司马迁》，由许还山饰演汉武帝。

电视剧《大汉天子》系列，由黄晓明饰演汉武帝。

电视剧《凤求凰》，由刘小锋饰演汉武帝。

电视剧《东方朔》，由靳东饰演汉武帝。

电视剧《剑行天下》，又名大汉英雄，由郑国林饰演汉武帝。

[编辑本段]历史记载

·《史记》之《孝武本纪》(节选)

正文（1）

汉武帝刘彻孝武皇帝者，①孝景中子也。②母曰王太后。孝景四年，以皇子为胶东王。

孝景七年，栗太子（刘荣）废为临江王，以胶东王为太子。孝景十六年崩，太子即位，为孝武皇帝。③孝武皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。

注解

注①集解汉书音义曰：“讳彻。” 正义谥法云：“克定祸乱曰武。” 注②索隐按：景十三王传广川王已上皆是武帝兄，自河闲王德以至广川，凡有八人，则武帝第九也。注③集解张晏曰：“武帝以景帝元年生，七岁为太子，为太子十岁而景帝崩，时年十六矣。”

正文（1）

元年，汉兴已六十余岁矣，①天下乂安，②荐绅③之属皆望天子封禅改正度也。而上乡儒术，招贤良，赵绾、王臧等以文学为公卿，欲议古立明堂城南，④以朝诸侯。草巡狩封禅改历服色事未就。会窦太后治黄老言，不好儒术，使人微得赵绾等奸利事，⑤召案绾、臧，绾、臧自杀，⑥诸所兴为者皆废。

注解

注①集解徐广曰：“六十七年，岁在辛丑。” 注②正义乂音鱼废反。注③索隐上音搢。搢，挺也。言挺笏于绅带之闲，事出礼内则。今作“荐”者，古字借耳。汉书作“缙绅”，臣瓒云“缙，赤白色”，非也。注④索隐城南，长安城南门外也。案：关中记云明堂在长安城门外，杜门之西也。注⑤集解徐广曰：“纤微伺察之。” 注⑥正义汉书孝武帝二年，御史大夫赵绾坐请无奏事太皇太后，及郎中令王臧皆下狱，自杀。应劭云：“王臧儒者，欲立明堂、辟雍，太后素好黄老术，非薄五经，因故绝奏事太后，太后怒，故令杀。”

正文（3）

后六年，窦太后崩。其明年，上征文学之士公孙弘等。

明年，上初至雍，郊见五畤。后常三岁一郊。是时上求神君，舍之上林中缟氏观。神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。宛若祠之其室，民多往祠。

平原君往祠，其后子孙以尊显。及武帝即位，则厚礼置祠之内中，闻其言，不见其人云。

是时而李少君亦以祠醦、谷道、却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯入以主方。匿其年及所生长，常自谓七十，能使物，却老。其游以方篃诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱帛衣食。人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有年九十余老人，少君乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈于柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以少君为神，数百岁人也。

少君言于上曰：“祠醦则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，①食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”于是天子始亲祠醦，而遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金②矣。

注解

注①索隐服虔曰：“古之。”案：列仙传云安期生，琅邪人，卖药东海边，时人皆言千岁也。正义列仙传云：“安期生，琅邪阜乡亭人也。卖药海边。秦始皇请语三夜，赐金数千万，出，于阜乡亭，皆置去，留书，以赤玉舄一量为报，曰‘后千岁求我于蓬莱山下’。” 注②索隐齐音剂。

正文（4）

居久之，李少君病死。①天子以为化去不死也，而使黄锤②史宽舒③受其方。求蓬莱安期生莫能得，而海上燕齐怪迂之方士多相效，更言神事矣。

注解

注①正义汉书起居云：“李少君将去，武帝梦与共登嵩高山，半道，有使乘龙时从云中云‘太一请少君’，帝谓左右‘将舍我去矣’。数月而少君病死。又发棺看，唯衣冠在也。” 注②集解韦昭曰：“人姓名。”正义音直伪反。注③集解汉书音义曰：“二人皆方士。”正义姓史，名宽舒。

正文（5）

亳人薄诱忌①奏祠泰一方，曰：“天神贵者泰一，②泰一佐曰五帝。③古者天子以春秋祭泰一东南郊，用太牢具，七日，④为坛开八通之鬼道。”于是天子令太祝立其祠长安东南郊，常奉祠如忌方。其后人有上书，言“古者天子三年一用太牢具祠神三一：天一，地一，泰一”。天子许之，令太祝领祠之忌泰一坛上，如其方。后人复有上书，言“古者天子常以春秋解祠，祠黄帝用一枭破镜；⑤冥羊⑥用羊；祠马行⑦用一青牡马；泰一、皋山山君、地长⑧用牛；武夷君⑨用干鱼；阴阳使者⑩以一牛”。令祠官领之如其方，而祠于忌泰一坛旁。

注解

注①集解徐广曰：“一云亳人谬忌也。”索隐亳，山阳县名。姓谬，名忌，居亳，故下称薄忌。此文则衍“薄”字，而“谬”又误作“诱”矣。注②索隐天神贵者太一。案：乐汁微图云“紫微宫北极天一太一”。宋均以为天一、太一，北极之别名。春秋纬“紫宫，天皇曜魄宝之所理也”。注③索隐其佐曰五帝。河图云苍帝神名灵威仰之属也。正义五帝，五天帝也。国语云“苍帝灵威仰，赤帝赤熛怒，白帝白招矩，黑帝睰光纪，黄帝含枢纽”。尚书帝命验云“苍帝名灵威仰，赤帝名文祖，黄帝名神斗，白帝名显纪，黑帝名玄矩”。佐者，谓配祭也。注④集解徐广曰：“一云日一太牢具，十日。” 注⑤集解孟康曰：“枭，鸟名，食母。破镜，兽名，食父。黄帝欲绝其类，使百物祠皆用之。破镜如貙而虎眼。或云直用破镜。”如淳曰：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之。” 注⑥集解服虔曰：“神名也。” 注⑦正义神名也。注⑧正义丁丈反。三并神名。注⑨正义神名。注⑩集解汉书音义曰：“阴阳之神也。”

正文（6）

其后，天子苑有白鹿，以其皮为币，①以发瑞应，造白金焉。②

注解

注①索隐案：食货志皮币以白鹿皮方尺，缘以缋，以荐璧，得以黄金一斤代之。又汉律皮币率鹿皮方尺，直黄金一斤。注②索隐案：食货志白金三品，各有差也。正义白金三品，武帝所铸也。如淳曰：“杂铸银锡为白金也。”平准书云：“造银锡为白金。以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟，故曰白金三品。其一曰重八两，圆之，其文龙，名曰白选，直三千；二曰重差小，方之，其文马，直五百；三曰复小，隋之，其文龟，直三百。”钱谱云：“白金第一，其形圆如钱，肉好圆，文为一龙。白银第二，其形方小长，肉好亦小长，好上下文为二马。白银第三，其形似龟，肉好小，是文为龟甲也。”

正文（7）

其明年，郊雍，获一角兽，若麃然。①有司曰：“陛下肃祗郊祀，上帝报享，锡一角兽，盖麟云。”②于是以荐五畤，畤加一牛以燎。③赐诸侯白金，以风符应合于天地。④

注解

注①集解韦昭曰：“楚人谓麋为麃。”索隐麃音步交反。韦昭曰“体若□而一角，春秋所谓‘有□而角’是也。楚人谓麋为麃”。又周书王会云麃者若鹿。尔雅云麋，大鹿也，牛尾一角。郭璞云汉武获一角兽若麃，谓之麟是也。注②正义汉书终军传云“从上雍，获白麟”。一角戴肉，设武备而不为害，所以为仁。注③正义力召反，焚也。注④集解晋灼曰：“符瑞也。”瓒曰：“风示诸侯以此符瑞之应。”

正文（8）

于是济北王以为天子且封禅，乃上书献泰山及其旁邑。天子受之，更以他县偿之。常山王有谸，迁，天子封其弟于真定，以续先王祀，而以常山为郡。然后五岳皆在天子之郡。

其明年，齐人少翁①以鬼神方见上。上有所幸王夫人，②夫人卒，少翁以方术盖夜致王夫人及醦鬼之貌云，天子自帷中望见焉。于是乃拜少翁为文成将军，赏赐甚多，以客礼礼之。文成言曰：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”乃作画云气车，及各以胜日③驾车辟恶鬼。又作甘泉宫，中为台室，画天、地、泰一诸神，而置祭具以致天神。居岁余，其方益衰，神不至。

乃为帛书以饭牛，④详弗知也，言此牛腹中有奇。杀而视之，得书，书言其怪，天子疑之。有识其手书，问之人，果*(为)**[伪]*书。于是诛文成将军⑤而隐之。

注解

注①正义汉武故事云少翁年二百岁，色如童子。注②集解徐广曰：“齐怀王闳之母也。”骃案：桓谭新论云武帝有所爱幸姬王夫人，窈窕好容，质性嬛佞。正义汉书作“李夫人”。注③集解汉书音义曰：“如火胜金，用丙与丁日，不用庚辛。” 注④正义饭，房晚反。书绢帛上为怪言语，以饲牛。注⑤正义汉武故事云：“文成诛月余，有使者藉货关东还，逢之于漕亭，还见言之，上乃疑，发其棺，无所见，唯有竹筒一枚，捕验闲无踪迹也。”

[编辑本段]巫蛊之祸

巫蛊之祸是汉武帝末年封建统治集团内部发生的重大政治，巫蛊为一种巫术。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。

征和二年（公元前91），丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝，与阳石公主奸，贺父子下狱死，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。武帝命宠臣江充为使者治巫蛊，江充与太子刘据有隙，遂与案道侯韩说、宦官苏文等人诬陷太子，太子起兵抵抗，与同为皇族的丞相刘屈髦激战五日，最终，太子势孤力弱而兵败，唯有逃离长安。汉武帝诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，卫子夫选择了自杀。太子逃到湖县（今河南灵宝西）一户贫家，新安（今河南渑池东）县令李寿得知太子的下落，就带领人马来捉拿他。太子上吊自杀。他的两个儿子和那一家的主人，也被李寿手下的张富昌等人杀死，至此，太子的妻子儿女全部遇害，只留下一位孙子刘询，又称刘病已，也就是后来的汉宣帝。

久之，巫蛊事多不信。田千秋等上书讼太子冤，武帝得知太子的冤屈，乃族灭江充家，焚苏文于横桥上，追捕太子的官吏被族灭。征和三年，刘屈髦因与李广利密谋拥立李广利外甥昌邑哀王（李夫人之子刘髆）被杀，其家人亦被杀，加上被太子杀死的韩说，此时巫蛊之祸中的主要人物皆已亡故。武帝后来修建“思子宫”，于太子被害处作“归来望思之台”，以志哀思。但是因巫蛊之祸牵连受死的，前后达数万人。

[编辑本段]年号列表

建元前140年—前135年

元光前134年—前129年

元朔前128年—前123年

元狩前122年—前117年

元鼎前117年—前111年

元封前110年—前105年

太初前104年—前101年

天汉前100年—前年

太始前96年—前93年

征和前92年—前89年

后元前88年—前87年